Cuprins
Valorile sunt calități sau atribute considerate pozitive. Acestea se caracterizează prin asocierea cu ideea de „bine” sau prin folosirea vieții individuale și sociale.
Antivalorile , la rândul lor, sunt și atribute atribuite obiectelor și oamenilor , cu excepția faptului că acestea reprezintă ceva negativ, inutil sau nedorit , adică sunt asociate cu ideea de „rău”. În acest fel, antivalorile sunt contrapartida valorilor.
Tabel comparativ între valori și antivalori :
Valori | Antivalori | |
---|---|---|
Definiție | Sunt atribute văzute ca pozitive și de dorit care sunt atribuite obiectelor și persoanelor. | Sunt atribute văzute ca negative și nedorite care sunt atribuite obiectelor și persoanelor. |
Caracteristici | Sunt atribute sau calități. Sunt pozitive, de dorit, necesare sau utile. Acestea sunt asociate cu ideea de „bine”. Ele sunt folosite ca ghiduri pentru un comportament social armonios. Fiecare dintre ele are un omolog sau o antivalore. | Sunt atribute sau calități. Sunt negative, inutile. Acestea sunt asociate cu ideea de ceva „rău”. Sunt văzuți ca destabilizatori ai vieții sociale. Pentru fiecare antivaloare există o valoare opusă. |
Exemplu | Dacă există o echitate într-o companie, lucrătorii acesteia primesc un salariu sau o remunerație în funcție de munca prestată, indiferent de sex. | Într-o companie în care există inechități, bărbații primesc un salariu sau o remunerație mai mare decât femeile, chiar dacă toți fac același tip de muncă. |
Ce înseamnă valorile?
Valorile în sine nu sunt un obiect material , ci sunt atribute care pot satisface o nevoie sau o dorință, atribuite de oameni cuiva. Cu alte cuvinte, o valoare este o calitate pe care cineva o percepe într-un subiect sau obiect, fie că este vorba despre acest material sau ideal (cum ar fi ideea de frumusețe).
Valorile (și antivalorile) ca atribute sunt un mod de atribuire a calităților către ceva sau cuiva. A spune că o persoană este „bună” sau că furtul este „rău” înseamnă a atribui o valoare. Astfel, valorile sunt exprimate într-un mod predicativ.
Acesta este motivul pentru care mulți gânditori subliniază că atât valorile, cât și anti-valorile se bazează mai degrabă pe o perspectivă subiectivă decât pe obiectele sau oamenii cărora le sunt atribuite.
În același mod, valorile nu sunt întotdeauna echivalente cu preceptele etice sau idealurile morale . Chiar dacă există valori morale, există și valori care sunt legate de procesele economice, cum ar fi valoarea de utilizare a unui obiect sau, de asemenea, valori estetice legate de ideea de frumusețe atunci când se contemplă o operă de artă.
Valorile pot fi percepute ca și calități înnăscute în ființa umană. În acest fel, libertatea, de exemplu, este gândită ca o valoare pe care o posedă fiecare persoană. Valorile sunt înțelese ca ghiduri de comportament pentru ființele umane. În acest caz, valori precum onestitatea sunt un mod de a acționa pe care se așteaptă ca oamenii să îl aibă, pentru binele social.
Caracteristicile valorilor mobiliare
- Sunt atribute care sunt atribuite obiectelor și subiectelor.
- Ele reprezintă calități pozitive, dezirabile, utile și / sau necesare.
- Acestea sunt asociate cu forme de comportament care permit o viață socială armonioasă.
- Pentru fiecare valoare există o antivaloare opusă (pace și război).
- Ele pot fi atribuite mai multor obiecte sau subiecte și, la rândul lor, fiecare obiect sau subiect poate avea mai multe valori.
Exemple de valori
- Onestitate: aceasta este calitatea de a spune adevărul sau de a acționa sincer.
- Responsabilitate: faceți ceva în mod conștient și asumați-vă consecințele.
- Prudență: acționați cu sârguință și acordând atenție consecințelor.
- Justiție: este vorba despre paritate în distribuirea a ceva cât mai adecvat și echitabil.
- Libertate: capacitatea de a acționa voluntar și fără limitări.
Valorile obiective și valorile subiective
În domeniul eticii există dezbateri despre natura valorilor, în special se pune întrebarea dacă valorile sunt construcții umane sau dacă, în schimb, există în afara lumii sociale.
Cei care afirmă că valorile sunt obiective , afirmă că acestea există de la sine , indiferent dacă oamenii le percep sau le experimentează în lume sau nu. Mai mult, acestea sunt în afara și nu depind de obiectele sau subiectele în care sunt manifestate. Un exemplu de valoare obiectivă este viața, dacă se crede că există de la sine, indiferent dacă cineva o vede ca o valoare.
În cazul valorilor subiective , acestea sunt caracterizate ca și relative, depind de cine le experimentează și sunt ceva dorit sau văzut ca fiind necesar. Subiectivitatea lor se datorează faptului că sunt creații umane și nu există în afara oamenilor . În acest caz, dacă nu ar exista oameni sau ființe inteligente care să considere că există valori, atunci nu ar exista valori.
Valori instrumentale și valori intrinseci
Unii gânditori susțin că valorile sunt instrumentale . Adică valorile „merită” deoarece prin ele se obține un scop . Dacă sănătatea este considerată o valoare instrumentală, întrucât a fi sănătos permite oamenilor să desfășoare diferite activități, este văzută ca un mijloc pentru atingerea unui scop.
Valorile intrinseci sunt cele care se merită . Aceste valori sunt „scopurile” și calitatea valorii lor există în afara oamenilor. Ele diferă de valorile instrumentale prin faptul că nu sunt un mijloc de a obține ceva.
De exemplu, efectuarea unei fapte bune, ca scop în sine, fără a aștepta nimic în schimb cu toată onestitatea, este considerată o valoare intrinsecă. Plăcerea, fericirea, sănătatea etc., atunci când nu sunt dorite ca mijloace pentru a obține ceva dincolo de ele, sunt, de asemenea, valori intrinseci.
Ierarhia valorilor lui Max Scheler
În axiologia sau studiul valorilor , una dintre cele mai cunoscute clasificări de valori este cea a filosofului german Max Scheler (1874-1928), în care valorile și anti-valorile sunt obiective și pot fi ordonate ierarhic .
Conform lui Scheler, valorile sunt independente de obiectele cărora le sunt atribuite și există a priori (înainte de a experimenta realitatea). Adică, esența frumuseții, a bunătății sau a nobilimii există deja, iar experiența permite pur și simplu ca acestea să fie simțite în diferite obiecte sau oameni.
O altă caracteristică a valorilor este că acestea sunt polare , deci fiecare are un omolog. Adică, pentru fiecare valoare, există o antivaloare echivalentă.
În plus, Scheler ordonează valorile, acordând o importanță mai mare valorilor asociate minții și sfântului, în timp ce valorile materiale și fizice se află într-un plan inferior al ierarhiei sale.
Astfel, atât valorile, cât și anti-valorile, potrivit acestui filosof, pot fi clasificate în patru categorii:
- Valorile sfințeniei: religiosul, ceea ce este sfânt și profan.
- Cei care se referă la minte (sau spirit): frumosul și urâtul, cel drept și cel nedrept, cunoașterea adevărului și a falsului.
- Cei care se referă la vital și nobil: nobil și vulgar, sănătate și boală.
- Cei care se referă la plăcere sau nemulțumire: plăcut și dureros, plăcut și neplăcut.
Valoare în economia clasică
Despre valori s-a vorbit și s-a meditat timp de milenii și din diferite curente de gândire. Cu toate acestea, studiul valorilor a luat o relevanță deosebită în timpul dezvoltării economiei clasice.
În secolul al XVIII-lea, economiști precum Adam Smith (1723-1790), David Ricardo (1772-1823) și alții au asociat ideea „valorii” cu procesele economice în producția de bunuri.
Pentru economistul scoțian Adam Smith , valoarea unui obiect este legată de costul producției și comercializării acestuia. În teoria valorii muncii, munca joacă un rol fundamental în determinarea valorii unei mărfuri. Acest lucru se datorează faptului că producția implică întotdeauna finalizarea lucrărilor.
La fel, munca angajată este o constantă, spre deosebire de prețul pe care bunul îl poate avea pe piață (care este variabil).
Economistul englez David Ricardo a fost de acord cu Adam Smith, afirmând că forța de muncă utilizată în producție este un mod de măsurare a valorii unui bun . Cu toate acestea, el a subliniat că lipsa unui bun ar putea determina și valoarea acestuia, indiferent de munca necesară pentru a-l produce.
Vă poate interesa , de asemenea, articolul : Cerere și ofertă
Folosiți și valoarea de schimb
Valoarea utilizată este utilitatea pe care activul o deține sau este făcută din el . În acest caz, valoarea unui bun provine din acele nevoi sau utilizări pe care oamenii le satisfac cu el. Această valoare este proprie binelui și depinde de caracteristicile sale și pentru ce poate fi folosită. Utilizarea sa și valoarea derivată din aceasta depind de fiecare persoană sau societate, deci este o valoare calitativă .
La rândul său, valoarea de schimb este valoarea care rezultă din schimbul unui bun contra bani și / sau care permite achiziționarea altor bunuri. Valoarea de schimb a unui bun este legată de munca utilizată pentru producerea sau obținerea acestuia. Această valoare este cantitativă , deoarece banii (sau bunurile) pot fi măsurați în timpul schimbului.
Ce înseamnă o antivaloare?
O antivaloare este înțeleasă ca ceva care nu este de dorit, deoarece prezența sa duce la rezultate negative. De exemplu, ineficiența poate fi văzută ca o anti-valoare deoarece implică nerealizarea unui rezultat așteptat. Dacă o companie are anumite obiective și lucrătorii sunt ineficienți, obiectivele nu vor fi atinse. Prin urmare, o antivalore este nedorită, nu generează utilitate și este inutilă.
Mai mult, anti-valorile reprezintă o antiteză (opoziție) a ceea ce valorile realizează social . Anti-valorile precum sclavia distrug armonia vieții sociale, dacă libertatea este văzută ca o valoare umană (și dreaptă). Într-o societate în care există sclavie, de exemplu, există și o anti-valoare precum nedreptatea. În acest caz, acestea sunt anti-valori în sens moral.
Caracteristicile antivalorilor
- Sunt atribute care sunt atribuite obiectelor și subiectelor.
- Calitățile sale sunt negative, nedorite, inutile.
- Când se manifestă în comportamente, subminează viața socială.
- Pentru fiecare antivaloare există o valoare opusă.
- Un obiect sau subiect are mai multe calități care manifestă antivalori și fiecare antivaloare poate fi atribuită unui număr infinit de subiecte și obiecte.
Exemple de antivalori
- Necinstire : folosirea minciunilor sau a înșelăciunii.
- Iresponsabilitate: acționarea conștientă cu încălcarea a ceea ce a fost atribuit și / sau evitarea consecințelor sale.
- Neatenție: a acționa fără a avea grijă de consecințe.
- Nedreptate : este atunci când există o distribuție inegală fără bază în acțiunile subiecților.
- Sclavia: lipsirea capacității de a acționa conform propriei conștiințe și voință.